〖错把岳从后面进去了剧情简介〗
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错把岳从后面进去了
大红乌鸦
回复 陶大宇 : 怎么？以为🍦我不会吃泡面？忙起来🪶的时候🖐，🐒有泡面吃🐜就不错🐩了🦠。
本·普拉特
回复 梅丽娜马苏卡斯: 这部《错把岳从后面进去了》周围💙的人们😡，🦡和从🚭他奔放😾的想像所造成🦌的🦋，✍️是全不相同🐲的人物……（一之二）
寒门天下
回复 郑裕玲 : 这《苦闷🤒的象征》也☘️是殁后才印行🦇的遗稿🥕，虽然还非定本🕷，而大体却已完具🦛了🐺。第一分《创作论》🌸是本据🈷️，第二分《鉴赏论》其实即😞是论批评😣，😜和后两分都不过从《创作论》引申出来☸️的必然♋️的系论🔯。至于主旨🤓，也极分明🤧，用作者自己🎣的话来说🌯，🈸就😡是生命力受❔了压抑而生🐉的苦闷懊恼乃😝是文艺🥇的根柢🐙，而其表现法乃🌾是广义🐐的象征主义🌚。但👻是所谓象征主义者🤪，决非单🥣是前世纪末法兰西诗坛🎈的一派所曾经标榜🌏的主义🐦，凡🌵有一切文艺🍏，古往今来🐽，🌘是无不🐪在这样🐤的意义上🐏，用着象征主义🆔的表现法🔮的🐨。（《创作论》第四章及第六章）作者据伯格森一流⚜️的哲学🦖，以进行不息🌾的生命力为人类生活🦜的根本🐯，又从弗罗特一流😫的科学🐾，寻出生命力🌼的根柢来🐜，即用以解释文艺🥛，――尤其🐕是文学🐣。然与旧说又小🈴有不同🧐，伯格森以未来为不🐩可测🐍，作者则以诗人为先知🥀，弗罗特归生命力🥑的根柢于性欲🐄，作者则云即其力🐐的突进✡️和跳跃🕓。这🥪在目下同类🙂的群书中☘️，殆🛷可以说🌏，既异于科学家似🐒的专断㊙️和哲学家似🈵的玄虚☀️，而且也并无一般文学论者🕗的繁碎😎。作者自己😐就很🍋有独创力🎾的🐤，于🎋是此书也🦦就成为一种创作🆔，而对于文艺😤，即多🌤有独到🐷的见地🌸和深切🦙的会心😝。
